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    2018-02-26 17:14:04 阅读:1675

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    2018文昌位摆放

    何谓五文昌:

    一、文昌帝君

    文昌帝君,名张亚子,是个孝子,在晋朝做官,不幸战死 ,文昌帝君又称梓潼帝君,道教尊为主宰功名利之神。明史礼志载:梓潼帝君姓张,名亚子,居蜀(今四川)七曲山,仕晋战死,民间立庙祀之。唐宋屡封为英显王,元代加封为辅文开化文昌司禄仁帝君,每年以农历二月初三生辰日隆重祭祀?;樵兀何牟劬盗樽髑搴幽诖?,自述其身世,谓生于周代初年,后有七十三升化,西晋之末,又降生于越之西之南,姓张名亚子,字 夫,又曰张善勋,其中历述其灵异及司禄事。民间又尊为文曲星,专司文武爵禄科举之本而受到读书人崇奉。文昌帝君神座两侧,常塑有天聋,地哑两童子,传说是帝君为防止天机泄露,特安排此两助手,使智者不能言,言者不能闻。因之,帝君司科甲立掌天曹桂籍文昌之事,皆能公正廉明也。今日学子参加联考前,常祈帝君佑其中榜。

    二、文衡帝君

    文衡帝君,即是关公,关圣帝君。一般人??杉焦厥サ劬殖智嗔谠碌兜氖ハ?,而比较少见关圣帝君阅读春秋的圣像。其实圣帝君的文韬与武略都造诣精湛,只是因为三国演义的描写,让人们忽略了祂的文采。关圣帝君也是五文昌之一,一同掌管人间的读书考试关圣帝君。

    三、孚佑帝君

    孚佑帝君,即是八仙之一的吕洞宾吕祖,名岩,字洞宾,自号纯阳子。唐京兆府(今陕西省长安县)人。曾以进士授县令。他的母亲要生他的时候,屋里异香扑鼻,空中仙乐阵阵,一只白鹤自天而下,非如他母亲的帐中就消失。生下吕洞宾果然气度不凡,自小聪明过人,日记万言,过目成诵,出口成章,长大后身长八呎二吋,喜顶华阳巾,衣黄欗杉,系一皂鞗,状类张子房,二十不娶。当在襁褓时,马祖见到就说:此儿骨相不凡,自市风尘物处。他时遇卢则居,见钟则扣,留心记取。后来吕洞宾游庐山,遇火龙真人,传授天遁剑法。六十四岁时,游长安,在酒肆遇见一位羽士青一白袍,在墙壁上题诗,吕洞宾见他状貌奇古,诗意飘逸,问他姓名。羽士说:我是云房先生。居于终南山鹤岭,你想跟我一起去吗 ? 吕洞宾凡心未已,没有答应。这位云房先生就是钟离权。 到了晚上,钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭,这时吕洞宾睡着了,他梦见自己状元及第,官场得意,子孙满堂,极尽荣华。忽然获重罪,家产被没收,妻离子散,到老后了然一身,穷苦潦倒,独自站在风雪中发抖,刚要叹息,突然梦醒,钟离权的饭还没熟,于是钟离权题诗一首黄良犹未熟,一梦到华肴。吕洞宾惊道:难道先生知道我的梦 ? 钟离权道:你刚才的梦,生沉万态,荣辱千端,五十岁如一剎那呀 ! 得到的不值得欢喜,失去的也不值得悲,人生就像一场梦。于是吕洞宾下决心和钟离权学道,并经十试的考验,钟离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法,斩妖除害为民造福。 吕洞宾被全真教奉为北方五祖之一(王玄甫,钟离权,吕洞宾,刘操,王重阳),世称吕祖、纯阳祖师,吕洞宾在八仙中最为出名,有关他的传说很多。有许多以吕仙为主神的庙宇,如台北的如觉修宫、仙迹岩、指南宫等。

    四、魁星

    魁星,奎宿是星官名称,又叫天豕、封豕, 为廿八宿之一,是西方白虎七宿的第一宿,被古人附会为主管文运之神,也改为魁星。顾炎武《日知录》里称:今人所奉魁星,不知始自何年﹖可见明时已很流行,而魁星的造型完全是根据 魁的字形而来,被附会为鬼之脚右转如踢北斗,其典型的 形象为一赤发蓝面之鬼立于鳌头之上,一脚向后翘起如大弯勾,一手捧斗,另一手执笔,意思是用笔点定科举中试人的名字,此即所 谓魁星点斗,独占鳌头,被视为应试者获中之征。唐宋时,皇 宫正殿的台阶正中石板上,雕有龙和鳌(大龟)的图像,考中的进士要站在宫殿台阶下迎榜,而头一名进士(状元)按规定要站在鳌 头那里,故称是独占鳌头。民间称魁星为大魁星君或 大魁夫子。

    五、朱衣之神

    朱衣之神,即宋代大儒朱熹夫子,字符晦,一字仲晦,生于宋朝高宗建炎四年,婺县人(今江西省婺源县),后迁至建州(今福建省崇安县)居住,晚年改号晦翁,自称为云谷老人,又称沧州遁史。夫子于绍兴年间入举进士,曾在高宗、孝宗、光宗、宁宗时期做过官,先后任职运副使,焕章阁侍制,秘阁修撰,最高到宝文阁侍制,于宋宁宗二年罢官。 夫子以求学之法,首重于知其理,而后行其道,以达真知境地。其学问可谓集宋代理学之大成。夫子讲学之处称考亭,其尊崇者,均称考亭学派,着注作有朱子全书、朱子学、朱子语类、朱子钞释…等。享年七十一岁,谥号文,民间信仰夫子为朱衣神君、文昌紫衣公或朱夫子、朱衣公等。与文昌帝君、孚佑帝君、文衡圣帝、文魁夫子并称五文昌帝君,其圣寿为九月十五日。

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